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意识起源阶段论15：概念积累与情感性共同构成人性- -

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意识起源阶段论15：概念积累与情感性共同构成人性

 

    但是，从哲学的高度来看，人类意识的起源除了个体生理进程之外，还应该包括人类整体的进化进程。在这个理论层面上，我们是否一定要根据“劳动和实践的需要”来把人类意识起源的质变性进程界定在“劳动”之后呢？没有必要。理由主要有二：

    其一，能够有目的有意识地使用工具而劳动而实践的人类，其实就是“有意识”的人类，是已经至少完成了初步的意识起源的人类。那么，在此之前的漫长过程中，人类是怎么生存下来的？这就使我们又想到了大自然赋予所有动物的先天性响应条件，是推动人类展开觅食生存、繁衍后代的唯一推动力。而这种近乎于所有动物的生存活动，起初都是简单感觉的条件反射或综合知觉的条件反射。

    其二，人类意识起源的整体进程必须依赖每个个体生理进程的发展演变和代代相传的遗传进化，没有个体意识的形成，就没有人类意识的起源。我们不能去设想人类会有这样一种“基因突变”：一日，“上帝”感叹人类进化过程太艰难，用一天的工夫就齐齐把所有人类变成了有目的有意识的人。这是唯心主义思想。即使有自然发生的“基因突变”，也必须先从某一个体的遗传基因开始，然后逐步繁衍并扩大种群。况且，基因突变也只能在微观物质运动领域才能称之为“突变”，相对于宏观领域，基因的突然改变，只能称作“渐变”――是一种人们无法意识到的人体最基本组织的突然改变。

    上述两条理由，使我们的理论判断思路不得不又回到研究每个个体生理进程的决定性意义上来。实际上，人类的每一个个体生理进程均能够代表人类共性生理进程。否认个体进程意识起源的形成规律，也就否认了人类整体意识起源的基本规律。不论是无意识的“前人类”还是有意识的现代人类，他们最初的自身物质运动均要从婴儿、幼年、童年开始。也就是说，他们最初的“实践活动”都与“食欲”和对母爱情感的依赖性有关。如果在他们童年以前，大脑里还没有积累和生长出足够的生化物质以形成“脑记忆积累多中心链接机制”，这样，他们将终身处在无意识的命运之中。尚不具备人脑条件的“前人类”就是这样。

当然，也必须承认：人类母爱情感是代代增进的，而不是在某一代母亲那里突然发生的。第一个给孩子深深一吻的母亲，也就是一个“天才”的母亲，是一个具备当初相比较而有优势响应条件的母亲。接下来，第一个忍着饥饿把最后一点食物先让给孩子的母亲，也是一个增进了情感信息响应条件的母亲。这些在远古时期发生的“母爱”，作为感染力很强的情感映象，会长久保存在后代的“综合知觉积累”中，它改变的是人脑生化物质的存储状态和人脑基因遗传状态。实际上，所有令人终身难忘的映象记忆，均可成为人脑生化粒子结构中不同于他人的遗传因素。有人天生情感响应细腻，有人天生恐高，有人天生畏惧黑暗，均与代代相传的人脑响应条件有关。远古时期，人类最早形成的母系社会，也是基于人脑响应条件而自然凝聚的社会体制。同样，母系社会也奠定了人类响应情感信息的进化条件，奠定了人脑日后进一步走向发达的基础。而父系社会体制，则与人脑理性思维的产生和发展有关，与氏族间的分裂、战争、情仇有关。

    当今人类，之所以把“母爱”称之为最伟大最纯洁的力量，就是因为她曾经使人类个体直到整体发生过无数次奇迹性的变化。而当代辩证唯物论也完全有理由、有科学依据地认识到母子间的情感信息传递，对人类意识的起源起到了具有重大转折意义的脑生化物质积累的推动力作用。

不论是前人类还是现代人，都一样享受到了母爱推动意识起源的伟大功勋。

    人类丰富的情感信息响应条件，是动物们均所没有达到的进化程度。而最初的响应饥饿的觅食活动则是所有动物共同的与大自然相结合的物质运动表现。因此，把人脑情感映象积累看作是与其它高级动物脑生化积累的根本性界定条件，不仅可以清晰地看到人类意识起源的动力机制和脑生化物质的积累过程，而且也找到了人与动物在进化梯级台阶上的根本分界线。人类与动物的根本不同恰恰就在于大脑有没有超过食欲依赖性的情感映象及其链接起来的各种感觉记忆的积累。

    情感映象积累作为人类意识起源具有转折性意义的脑动力机制，它同时也是推动大脑中其它记忆中心生长并形成的“枢纽性”生化介质运动推力器。人们很容易想到：接受了母亲情感交流的婴儿，一定会响应母亲的言语声音，他也会“呀呀”不停，他想交流情感，这就有了学语的内在动力。狼孩学不会言语，就是因为没有内在动力机制，她不需要交流，她的大脑和体内没有与人交流情感的信息刺激，她习惯了狼一般的孤独，她不会产生对情感信息的依赖性。其它高级动物之所以也不需要具备人类一般丰富的音声交流，是因为它们可以传递的情感信息太简单，也没有达到超过食欲的依赖性，丧失情感的孤独感可以瞬间消失。这时候，有情感信息依赖性的人，则一定要交流，不交流就会憋出毛病。如果是清晰语言尚未形成的人类祖先，那就是母亲“呀呀”什么，孩子也“呀呀”什么。而且这种状况不会维持多久，就会促使当时的人类要把某些声音的含义固定下来，比如，“呀呀”就是指母亲，以后孩子想对母亲表示亲昵都这样“呀呀”，约定俗成，于是母系内的口语双向交流就走进了生活。这就是最初的语言产生。有了声音含义的固定，便促进了口语的发展，接着，人类的响应条件又多了一个大脑中的语言积累中心，即：“口语概念系统积累中心”（不同于后来的“符号概念系统积累中心”）。

    我们今天的人，无法再回到过去仔细考察上述过程，但是，通过现代脑科学的初步研究结论可以看到：成人发达的大脑记忆库都是分区积累的。已经证实的脑记忆中心包括：听觉区，视觉区，口语区，触觉区，运动区，形象中心、概念中心、情绪区（又分为愉快中心和悲伤中心等等，情感记忆中心最复杂）。这些分区命名是否界定得很科学？还有待脑专家们进一步研究“区”与“区”间的链接和响应方式，才能最后科学界定。但是，可以肯定说：大脑每一种“记忆中心”都有相互链接方法，其中所有记忆积累均与情感映象积累有关。情感映象积累是人脑各种记忆积累中心的“中心”。人的一生，不仅幼年时母子间的情感映象链接着这个中心，此后的生活得失、学习成败、友谊恋情、功利追求和事业进取等各种映象也都要链接着表现为喜怒哀乐、爱恨情仇的情感记忆中心。当我们主动把领域分隔、表面上互不相干的现代科学技术的多项重大成果和许多点滴成果全部联系起来考虑哲学的基本问题时，也就更加确信人类祖先的情感映象积累是在语言产生之前形成的，丝毫没有可能形成于语言产生之后。因此，人类的意识也是起源于有目的使用工具劳动之前，语言是表达人脑意识的工具又是意识的“外壳”。没有情感就没有意识；没有意识就没有语言。

    人脑的情感信息积累不仅仅促进了有固定含义的语音产生，它同时也推出了脑介质运动的另一个成果：模糊概念的逐步扩展和增加。一个有情感依赖性的人，他首先产生的有选择性判断的“意识”是区别于食欲响应条件的、对自己最依赖的亲人的确认，而不会首先产生别的意识。他以亲人的模糊概念为“起点”，然后还是以情感的依赖性为纽带，又识别了其他相处的熟人，接着又把熟悉的人和陌生人区别开了；经过与熟人相处，他再次以情感为纽带对人群中使他悲伤的人（“坏人”）和使他愉快的人（“好人”）也产生了有模糊概念的、或者相处或者疏远的行为动机（模糊意识）。这样，随着模糊概念的增加，“意识”也逐步丰富起来。人的一生，不论是亲情、爱情、友情，一旦产生出来便在大脑中会形成永不磨灭的情感思念的依赖性，这种动力有时会促使人们付出可以改变一切的代价，去追求、去拥有，更何况学说几句话呢！

    如果离开哲学范围，从社会学角度来看：人们也习惯把人称作“情感动物”。人类，不仅为有情感映象记忆产生了意识，也容易为情感走向极端，为情感而喜而悲而爱而恨而生而死。据重庆电视台《龙门阵》节目传出消息，该市１１０报警台有一项确切数据统计分析：２００２年接到３００多起自杀报警案，２００３年第一季度接到１４０多起，其中占８５％的自杀者是为情所困。为病魔、为事业、为学业丧失求生欲望的只占极少数。而且，即使是因疾病、功名为直接自杀死因的人，也包括在此之前因亲情、友情破裂，而最终走到了欲望的绝境。人们由此又想起，任何产生自杀念头的人，均能够用情感和关爱重新点燃生的欲望。可见，在人的脑记忆积累中，人们依赖性最强的美好映象究竟是什么？任何物质运动和物质运动成果（包括现代人脑机能）都应该有可靠的动力机制来揭示其实现过程和发展过程，不能说明具体动力机制的意识起源观点，其唯物论基础就不够扎实，也不容易做到使人们在现代科学和现代愚昧面前不迷失方向。

 

（据《给中国一个大智慧》摘编，未经最终校对，以正式出版物为准）

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- 作者： huzhip9 访问统计：　2005年08月22日, 星期一 08:59 加入博采